作者有话
说：《帝师》第二卷，目只能把楔子放在这里，什么时候填坑，眉毛无法确定。
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但是，新年之总会开始的。
点点写青梵的故事，只是这卷里，家应该想起的本名。
君无痕。
是这时里的君无痕，也是之二十四年养而成的君无痕。
真实格将在这里展现。
故事的开始将采用回忆倒溯的写法，代个的，天翻地覆的故事。
远别离。
古有皇英之二女，
乃在洞之南、潇湘之浦。
海直万里，
谁言此离苦。
惨惨兮云冥冥，
猩猩啼烟兮鬼啸雨，
纵言之将何补。
皇穹窃恐照余之忠诚，
雷凭凭兮吼怒。
尧舜当之亦禅禹，
君失臣兮龙为鱼，
权归臣兮鼠虎。
或言尧幽、舜。
九疑联皆相似，
重瞳孤坟竟何是。
帝子泣兮云间，
随风波兮去无还。
恸哭兮远望，
见苍梧之山。
苍梧山崩湘绝，
竹之泪乃可灭。
——李•远别离
李的《远别离》。
古诗，古风。
用的是娥皇女英哭舜泪洒斑竹的故事，但诗歌的重点却落在“君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠虎”两句。“或言”句，是尧被舜幽而终，舜巡视时为禹杀的说法，儒家所信。但作为原始社会氏族公社向早期隶社会转让的时期，禅让制的危机确实已经显，禹之启改禅让为“家天”的事实是明证。李能够采用这样的说法，虽然用了听途说的“或言”词，但已经与儒家经典有所背离，这和纵横家的学派很有关系。的老师赵蕤所著《短经》，和《战国策》、《左传》、《志》都是谈及纵横之的重的经典著作。
以世传颂的凄美故事为外，却有着层的忧国忧民的心，犀利地点朝廷之的本为君权的旁落，这首《远别离》的真实思想意图在于此。能说是十分胆。
历史所有的朝堂政，其本都在于君主绝对权的丧失。东汉时期的宦官外戚替专权，五代十国南北朝的帝权更迭，以及唐代著名的“安史之”，都是君主权被削弱、被掌的结果。相对的，北宋争异常烈，但真正皇权仍然为赵氏把，因此争的结果是从本稳固了君主的权威和统治。而察看外国，从英国伊丽莎女皇的统治到法国路易十四的政策，从俄国彼得帝的改革到德国威廉二世的军政，仔会这些成功地推了历史程的著名的君王，几乎无是在强有的君权控制施展了卓绝的政治眼界和政治手腕。对绝对君权的掌控与争夺，成为政治风云的核心，之所以取“远别离”为《帝师》第二卷的总标题，用意也在于此。
中国是个有着漫□□统治的国家，对于任何试图在政治有所作为的而言，历史即是智慧，即使财富。们喜欢看风云幻的历史、喜欢波澜壮阔的场面背景，写文章的也喜欢写开国史、写改革史，那是因为这样的时，必然存在着无数摇曳多、彩纷呈的故事和；但在观看或描写的程中却应该忘记，是血与书写着们的历史——对那个已经逝去的冷兵器时代切怀想，更对们的先祖致以最切的崇敬和追忆。
远别离。
苍梧山崩湘绝，竹之泪乃可灭。
